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风版_文学城博客

第七章  漂泊的灯火(6) 如果“一国两制”在台湾不可能实现,那么想在西藏实行就是痴人说梦。达赖喇嘛和他的追随者们应该明白:“一国两制”本身就是一个伪命题,是中共采取的一种政治欺骗方式,只有在对香港、澳门和台湾这样不在它占领区域,同时力量对比不占有优势的情形下,才会作为权宜之计使用。但西藏已在中共统治之下,双方力量对比对中共有利,权宜从何说起? 另外既然是“一国两制”,就有不同质的“两制”存在,中共的是“社会主义制度”,即一党专制制度,达赖喇嘛的另一制是什么?现在人们大多认为达赖喇嘛不会在西藏恢复“农奴制”,但又是什么呢?流亡者希望在西藏建立的制度政治目标、经济目的和社会价值体系是什么呢?这一点西藏民众不清楚,世界上关心西藏问题的人们也不清楚。 更关键的是:西藏�

漂泊的灯火(6)——西藏,凝眸七年 | www wenxuecity com

如果“一国两制”在台湾不可能实现,那么想在西藏实行就是痴人说梦。达赖喇嘛和他的追随者们应该明白:“一国两制”本身就是一个伪命题,是中共采取的一种政治欺骗方式,只有在对香港、澳门和台湾这样不在它占领区域,同时力量对比不占有优势的情形下,才会作为权宜之计使用。但西藏已在中共统治之下,双方力量对比对中共有利,权宜从何说起? 另外既然是“一国两制”,就有不同质的“两制”存在,中共的是“社会主义制度”,即一党专制制度,达赖喇嘛的另一制是什么?现在人们大多认为达赖喇嘛不会在西藏恢复“农奴制”,但又是什么呢?流亡者希望在西藏建立的制度政治目标、经济目的和社会价值体系是什么呢?这一点西藏民众不清楚,世界上关心西藏问题的人们也不清楚。 更关键的是:西藏是一个藏族占多数的单一民�

【中国国家地理】中国边界内的万里铁丝网 - 未名空间(mitbbs com)

于我国陆上口岸的建筑,认为国门承载着纪念意义,是国家形象的载体。因此,国门设 计应该具有国家元素,体现国家形象,还应有地方特色。 是口岸,即国家规定的,供人员、货物和交通工具出入国(边)境的港口、机场、车站 和通道。口岸不仅边境有,深入内地的大都市机场也有――北京的机场路被称为“国门 大道”,机场路附近有“国门大厦”等酒店,就说明人们对国门的理解就是口岸。 除了陆上口岸,还有海岸的边境口岸。从口岸,即从人员、货物出入一个国家的空间位 置的角度看,真正的国门在空中和海上。如果说空中和海上的国门是理论上的、抽象的

森林野火肆虐喜马拉雅山南坡 系15年来最严重 邻国不乐观 - 未名空间(mitbbs com)

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