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海南周刊 | 宋朝，原来这么"潮"！-新闻中心-南海网

　　海南日报：《宋潮：变革中的大宋文明》一书中，您作为写作者，对宋朝历史最大温情和敬意是哪些部分和内容？　　吴钩：近十年来，我一贯反对声色俱厉批判传统，主张以一种温情与敬意看待我们的历史。《宋潮：变革中的大宋文明》的主题之一，就是以坚实的史实，对所谓的“中国历史停滞论”作出反驳。中国历史的演进是一个文明积累的过程。历史如同一条长河，文明的积累如同冲积平原，时光的河水流淌而过，不舍昼夜，不断留下前人的经验与成果，慢慢地便堆积出一个豁然开朗的现代世界。这个豁然开朗的现代世界，在宋代已经揭开序幕，所以一些汉学家将中国宋代称为“现代的拂晓时辰”。这是一场基于中国历史内在动力的近代化运动。　　其实，怀以敬意看待历史的主旨不仅体现在新书《宋潮：变革中的大宋文明》上，�

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范仲淹与宋朝伪家法 _ 证券时报网

面对危机，范仲淹、富弼、韩琦等一批少壮派官员登上了历史舞台，他们推动的“庆历新政”意图整顿吏治，在加强效率的同时，节约财政开支。当年发生了这样一件事：强盗满意而归。可高邮官员的懦弱行为却激怒了皇帝，宋仁宗欲将其治罪。因为宋代相关法律规定，此类行为应该被处以极刑。而深得皇帝重用的范仲淹却出来辩护：高邮根本没有足够的兵力和器械抵御贼兵，抵抗是死路一条。既然百姓愿意以出钱免受兵灾，那么这事就情有可原，杀了晁仲约不是立法本意，不如放了他吧。实际上，当时在高邮大约驻守了300名精锐禁军。在紧急情况下，当地还可以征发民夫守城。所以范仲淹说抵抗是死路一条是说不过去的。但耳根软的宋仁宗仍然被范仲淹说服，免除了当地官员的死刑。历史上范仲淹执政的这段时间被称为“庆历新政”�

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