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Top News In Rose Kothari Today - Breaking & Trending Today

Sharir Hi Brahmand : Every Cell Is A Universe In Itself - शरीर ही ब्रह्माण्ड : प्रत्येक कोशिका ब्रह्माण्ड

Opinion News in Hindi: प्रत्येक प्राणी के साथ अनादिकाल से किए हुए कर्म का एक बहुत बड़ा संग्रह रहता है। काल के अनुसार परिपाक प्राप्त कर वे ही भिन्न-भिन्न शरीरों के आरम्भक होते हैं अर्थात् कर्म के रूप में आते-जाते हैं। ....

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Sharir Hi Brahmand : Expectation Is The Main Cause Of Life - शरीर ही ब्रह्माण्ड : फलाशा ही कर्ता भाव

Opinion News in Hindi: कृष्ण ने गीता में तीन योगों का वर्णन किया है— कर्मयोग, ज्ञानयोग, भक्तियोग। भगवान ने इन तीनों योगों का कोई विरोध नहीं किया। व्यक्ति को ही तय करना है कि कौन-सा मार्ग उसके लिए उचित रहेगा और क्यों। ....

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Sharir Hi Brahmand : Everything Has One Source - शरीर ही ब्रह्माण्ड : ब्रह्माण्ड का एक ही बीज

Sharir hi brahmand : Everything has one source
शरीर ही ब्रह्माण्ड : ब्रह्माण्ड का एक ही बीज
प्रत्येक बीज का शरीर कारण, सूक्ष्म व स्थूल-इन तीन भागों में विभक्त रहता है। बीज की देह स्थूल शरीर है- जैसे आम की गुठली का कवच-कठोर-दृढ़ रूप।
- गुलाब कोठारी
सभी चौरासी लाख योनियों का ब्रह्म ही एकमात्र बीज है। यही गॉड पार्टिकल कहा जा सकता है। शुद्ध प्राण रूप है। पूर्ण निराकार, निर्विकार। ब्रह्म निराकार है, बीज साकार ह ....

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Spandan : Marriage-5 - स्पंदन : विवाह-5

- गुलाब कोठारी
जीवन की पूर्णता का मूल आधार ही विवाह को माना गया है। इसके बिना पूर्ण पुरुष (ब्रह्म) से मिल पाना लगभग असंभव माना गया है। अथवा इसके लिए एक से अधिक जन्मों तक अभ्यास करना पड़ेगा। इसका कारण प्रकृति का संचालन है। हमारी उत्पत्ति भी इन्हीं नियमों के अन्तर्गत होती है। प्रकृति के नियम जड-चेतन सभी वर्गों पर समान रूप से लागू होते हैं। इनकी जानकारी होते ही जीवन की अनेक गुत्थिया� ....

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Sharir Hi Brahmand - Maya Is Power And Nature Hides It - शरीर ही ब्रह्माण्ड : माया शक्ति है - प्रकृति आवरण

- गुलाब कोठारी
प्रकृति स्वभाव को कहते हैं। एक बाह्य जीवन का स्वभाव है और दूसरा आभ्यन्तर स्वभाव है। बाहरी प्रकृति क्षर सृष्टि-रूप है। पांच महाभूत, मन, बुद्धि, अहंकार को अपराप्रकृति कहा है। दूसरी ओर जीव रूप (अक्षर) पराप्रकृति है। इसके आगे स्वयं ईश्वर है-अव्यय पुरुष।
प्रकृति को त्रिगुणी कहा है। प्रत्येक व्यक्ति का स्वभाव प्रकृति के अधीन है जो तीन प्रकार का होता है-सत्त्व-रजस-तमस � ....

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