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隋唐妖胡传 - 未名空间(mitbbs com)

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唐太宗怎麼教太子平天下——《帝範》初學

貞觀二十二年(公元648年)正月,在四海臣民的賀歲聲中,唐太宗廟謨深遠,撰著《帝範》十二篇共4000餘字,將自己戎馬一生的征戰經驗、勵精圖治的治國之道,作為對太子李治的訓誡之辭。次年,太宗與世長辭。 《帝範》祕藏宮中,鮮為人知。新、舊《唐書.

唐太宗怎么教太子平天下——《帝范》初学

贞观二十二年(公元648年)正月,在四海臣民的贺岁声中,唐太宗庙谟深远,撰著《帝范》十二篇共4000余字,将自己戎马一生的征战经验、励精图治的治国之道,作为对太子李治的训诫之辞。

凡间一尘_文学城博客

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李德裕在唐武宗时整顿朝政引起的风波_和运超_新浪博客

  其次,李德裕在这一点支持武宗,倒不是出追捧君王拍马屁。从个人爱好来说,他也是崇道的。但李德裕身为宰相,更看重的是理财。和北周武帝一样的用意,佛门宗派发展200来年,各种分支相当多,就唐代出现的就有华严宗、禅宗、唯识宗和后期兴起的汉传密宗(与藏传密宗不同),且全有皇家权贵支持的背景,比如华严宗、禅宗都得武则天力挺,华严宗大师康法藏与武后在神都洛阳大谈“金狮子章”讨论哲学堪称一段佳话。 而禅宗流传的木棉袈裟故事虽不一定属实,但由武则天最后选定禅宗传法继承人则是历史事实。另外唯识宗是玄奘法师回到长安所创,也得到高宗李治支持的。最后的汉传密宗更是肃宗、代宗、宪宗几代皇帝接连推波助澜大搞迎佛骨风靡一时。 如果不看到佛门背景,就无法真正知晓李德裕支持武宗的根源,并非要扶持

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