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【地评线】大洋网评:文明史视野下的中国共产党_广州日报大洋网

“从古以来没有这样的人民,从古以来没有这样的共产党”,“从古以来”的意义要放在中华文明史中才能得到深刻理解,要在文明史意义上理解中国共产党的文明基础与文明意义。 “全面从严治党”的文明意义 1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上提出继承从“孔夫子到孙中山”的历史文化遗产。 两千五百年前,孔子与其弟子子张有一场对话,子张曰:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”孔子自信“虽百世,可知也”,孔子的自信是从历史中来。这一深远的历史感在世界文明史中是独一无二的,也显示中华文明一直以来所具有的贯通古今上下的远大胸襟。“虽百世,可知也”,可知者正是中国之为中国的文明连续性,是中国共产党对于制度、文化价值�

访谈︱彭春凌:章太炎 再造 斯宾塞|社会静力学|斯宾塞尔劝学篇_新浪科技_新浪网

彭春凌: 斯宾塞是英国维多利亚时代以“进化”为主题的哲学运动公认的知识领袖,被称为维多利亚时代的亚里士多德。思想史家约翰·麦克里兰说,“维多利亚时代是斯宾塞的时代”。这个说法并不夸张。因为,我们可以很明显地看到,斯宾塞糅合生物学的“进化”(evolution)理论与哲学上的“进步”(progress)观念,建构了对宇宙和社会进行贯穿性解释的“进化”哲学。“进化”的哲学观念渗透到十九世纪中期以降全球所有文明的理智结构之中。当然,斯宾塞思想的全球扩散,其原因,很大程度上还在于他所生活的维多利亚时代,正好处于英帝国的全盛时代。斯宾塞扮演了现代理性生活代言人的角色。随着英帝国文化权势在全球的扩展,他的思想和言行,在北美、在日本、在欧洲,受到政要、庶民、知识领袖一致的追捧。比如,日本近代哲�

上海:梦想照进现实 - 经济观察网 - 专业财经新闻网站

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在百年党史中寻找时空激荡的青春共鸣 - 要闻 - 湖南在线

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在百年党史中寻找时空激荡的青春共鸣_时政 要闻_湖南频道

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