【濤哥侃封神】

【濤哥侃封神】第五十一回 子牙劫營破聞仲


所以跟現在的團隊意識、團隊精神,大家討論、溝通 Communication,完全是對立的。Communication是扼殺個體的價值、扼殺命運的本身。換句話說,就是否定神、佛的存在。
有人說:「你說得太絕了,有些事還得商量。」是,我不否認。我是說,就現在的環境中,人們沒有那個「境界」。
那燃燈跟眾位道友有那個境界,祂們具備道德的那一層面,自然不會出現任何自私的東西。越往下面,越「講究道德」的時候,其實越容易出現自私(為己、為我之念)的成分。
我就說這個意思啦!不好說!南極仙翁,在諸多弟子中相對更超然一些。
次日,眾仙步行排班,南極仙翁同白鶴童兒至陣前,大呼曰:「吾師來會紅沙陣主!」
張天君從陣裡出來,甚是兇惡,跨鹿提劍,殺奔前來,抬頭見是南極仙翁,張紹曰:「道兄,你是為善最樂之士,亦非破陣之流,此陣只怕你:可惜修就神仙體,若遇紅沙頃刻休! 」
話說南極仙翁曰:「張紹,你不必多言,此陣今日該是我破,料你也不能久立於陽世。」
張天君大怒,縱鹿衝來,把劍往仙翁頂上就劈。旁有白鶴童子將三寶玉如意赴面交還。來往未及數合,張天君掩一劍,望本陣就走。白鶴童子隨後跟來。
還滿有趣的!師父不親自動手,徒弟動手,來表示祂道法的尊貴。這白鶴童子是南極仙翁的弟子,比張天君小了一輩。因為祂們是元始天尊身邊的人,所以就這麼個表現。
南極仙翁同入陣內。張紹下鹿,上臺,把紅沙抓了數片,望仙翁打來。南極仙翁將五火七翎扇把紅沙一搧,紅沙一去,影跡無蹤。張天君掇起一斗紅沙望下一潑,仙翁把扇子連搧數搧,其沙去無影向。
南極仙翁曰:「張紹,今番難逃此厄!」
未曾破陣先數定,怎脫封神臺下來。
如果對比人來講,有些話不能說,有些事兒不能做,不該出手不出手,該扭臉走就扭臉走。你看陸壓扭臉就走了。是這樣的!因為人情,才難以脫身。人情世故帶來的麻煩,就是三仙姑(為例)。
且說南極仙翁破了紅沙陣,白鶴童子見三穴內有人。南極仙翁發一雷,驚動哪吒、雷震子,俱將身一躍,睜開眼看見南極仙翁,知是崑崙山師尊來救護。哪吒急來扶武王,武王已是死了。坐下逍遙馬,百日都壞了。
燃燈在外面見破了紅沙陣,子牙催騎入陣,來看武王時,已是死了。子牙哭聲不止。
燃燈曰:「不妨,前日入陣時,有三道符印護其前後心體,武王該有百日之災,吾自有處治。」命雷震子背負武王屍骸,放在蓬下,用水沐浴。
一百天,那逍遙馬可不就碎了,屍體都爛了。武王可沒有。
那些和尚坐化,那是人自己修行的層面。這裡講述的是燃燈用祂的功力、功夫、功底護住了武王。表面上的武王死了,實際沒有。
燃燈將一粒丹藥用水研化,灌入武王口內,有兩個時辰,武王睜眼觀看,方知迴生,見子牙眾門人立於左右,王曰:「孤今日又見相父也!」
子牙差左右聽用官,送武王回宮。
眾道人方纔出蓬欲去,忽雲中子至,燃燈請上蓬。打稽首曰:「列位道兄請了!」
眾道者曰:「雲中子乃福德之仙也,今不犯黃河陣,真乃大福之士。」
雲中子曰:「奉敕煉通天神火柱,絕龍嶺等候聞太師。」

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