Вчера 23:15 Иван Капитун (средний). Мифы и реальность. Часть 1 «ПОЛОЖЕНИЕ В КАЗАЧЕСТВЕ, КАЗАЧЬЕМ НАРОДЕ. РЕЗУЛЬТАТЫ ПРОДЕЛАННОЙ РАБОТЫ. ПРЕДЛОЖЕНИЕ О ФОРМУЛИРОВКЕ ПРЕДЛОЖЕНИЙ К ГОСУДАРСТВУ» В связи с внедрением после 1992 года в казачью среду различного рода мифов о казаках и Казачестве, которые сыграли и играют в настоящее время далеко не последнюю роль как в расколе Казачества, так и разделении казачьего народа, считаю необходимым подготовить ряд статей, призванных развеять современные «казачьи» мифы. Часть статей будет подготовлена совместно с казачьими историками, а также дать разъяснения о выгодах для Российского государства при признании и внесении в ОКИН (Общероссийский классификатор информации о населении. Ред.) казачьей национальности. Необходимо понимать, что человек такое существо, которое желает во что-либо верить, соответственно создает мифы, и в них верит. Некоторые мифы со временем трансформируются в верования или религии. Известно, что беззаветно верящего во что-либо человека убедить в обратном или даже пытаться переубеждать бесполезно. Соответственно, я не ставлю целью своими статьями разубедить людей в их вере в мифы. Эти статьи рассчитаны на ограниченную аудиторию – на думающих людей, как в казачьей среде, так и в среде госслужащих. Общеизвестно, что думать могут только 2% населения, еще 3% думают, что они думают, а 95% населения просто боится думать, соответственно подвержены слепой вере в мифы. Аналогичная ситуация и во всех государственных органах власти. Так, чиновники (в том числе, работники ЗАГСов), входящие в 95% «боящихся думать» и принимать решения, получая какое-либо обращение от казаков, например, о внесении изменений в графу национальность «казак/казачка», или от различных казачьих организаций (например, чиновники Министерства Юстиции, Севрюк Д.В. и Рябый Р.Е.) просьбы о подготовке методических рекомендаций для органов ЗАГС о внесении изменений в акты гражданского состояния с возможностью внесения национальности «казак/казачка», испытывают страх в принятии законного решения, так как не знают, как отреагируют «сверху». Такие чиновники реально боятся принимать какие-либо решения, у них полностью отсутствует инициатива, они привыкли, что за них принимают решения другие, и когда встаёт вопрос о принятии, пусть даже и законного, но достаточно щепетильного решения, предпочитают дать абсолютно незаконную отписку, в надежде, что заявители либо перестанут обращаться с аналогичными требованиями, либо соответствующее решение примет вышестоящее начальство. При этом, действительно, в подавляющем большинстве, казаки и казачки, получив один-два отказа от таких чиновников, отказываются от дальнейшей планомерной работы в правовом поле, сразу же поддаются сложившимся стереотипам о том, что в России ничего невозможно добиться правовым путем. На этом, вся инициатива умирает, а проделанная в этом направлении работа теряет свой смысл. При этом, большинство казаков и казачек не знакомы с федеральным законом №59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан РФ», либо не понимают его сущность до конца. Этот Закон как раз и рассчитан на то, чтобы люди в РФ, столкнувшись с бюрократической системой России, отказались от дальнейшего прохождения всей цепочки обращений в государственные органы. Однако, самые настойчивые, при наличие действительно законных требований, добиваются положительного рассмотрения своих вопросов, если даже не в России, то в международных инстанциях. Но для того, чтобы на законных основаниях появилось право на обращение в международные инстанции, необходимо исчерпать все возможные законные средства на территории государства, незаконные действия которого могут быть оспорены на международном уровне. Это называется претензионной работой. Перескочить все этапы обращений не получится, а преждевременный выход на международный уровень не принесёт никаких результатов, но принесёт только значительные материальные убытки. Однако, я более чем уверен, что при проведении планомерной, законной и обоснованной работы, постепенному включению в неё всех казачьих организаций, постановке перед государством правильных вопросов, предложений, вполне возможно добиться восстановления казачьей национальности в правовом поле РФ, а также разрешения ряда разумных и обоснованных вопросов. К примеру, волгоградскими казаками была проведена огромная работа по признанию Российским государством казачьей национальности, с проведением ООО «Этноконсалтинг» экспертизы, которая подтвердила, что казаки относятся к самобытной этнической общности, обладающей культурной спецификой, с тем, что к казакам допустима этническая идентичность (национальная принадлежность по самоопределению) «казак/казачка» . При этом, в отношении казаков допустимо употребление термина национальное меньшинство на территориях традиционного проживания казаков. Также волгоградскими казаками был получен ответ из Федерального государственного бюджетного учреждения науки Ордена Дружбы народов института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Российской Академии Наук (ИЭА РАН) от 15.01.2013 г. за №14110/1832 о том, что, исходя из норм российского законодательства, казаки отнесены к репрессированным народам и поскольку в бланке свидетельства о рождении указано, что национальность вносится по желанию отца (матери), работники ЗАГС обязаны вносить в бланк ту национальную принадлежность, которую указывают родители ребёнка , при этом, была указана нормативная база… В дальнейшем, представителями Движения Восстановленных Станиц (ДВС), на основании указанных документов, была сделана попытка обращения в органы ЗАГС и суды. Получив из ЗАГСа и суда отказы во внесении казачьей национальности в акты гражданского состояния, работа в этом направлении была прекращена. Соответственно, вся проделанная ранее волгоградскими казаками работа не получила своего логического продолжения. А объём работы был проделан колоссальный. И если бы продолжили работу в данном направлении, если бы были сформулированы хотя бы правильные вопросы и предложения к государству, то, должно быть, работа в данном направлении подходила бы сейчас к своему логическому завершению. Однако, по факту, сегодня всё необходимо начинать с самого начала. К таким плачевным результатам приводит отсутствие веры в собственные силы, отсутствие веры в главенство Закона в РФ, нежелание заниматься длительной и кропотливой работой, направленной на постоянные переписки с государственными органами власти, не желание судиться. Одним словом, аморфность приводит к полнейшему отсутствию реальных результатов. Ещё одной, наверное, самой большой бедой в работе, направленной на признание казачьей национальности и внесению её в ОКИН (общероссийский классификатор информации о населении), является чрезмерное тщеславие, амбиции и алчность многих казачьих «лидеров», которых не интересует национальный вопрос, а интересует собственное «эго». Так, на сегодняшний день на территории России имеется множество раздробленных казачьих НКО, со своими генералами, маршалами, верховными, всемирными, вселенскими атаманами, обвешанными незаслуженной массой орденов и медалей, а также мелких общин, движений и тому подобное, созданных и ведущих свою деятельность едва ли ни по принципу сект. К сожалению, для лидеров этих организаций самое главное – сохранить свое главенство, чтобы тешить своё тщеславие, чтобы их называли «батьками», атаманами и тому подобное. Практически каждый из них заявляет, что только их организация имеет правопреемство казачьего народа, и что государство лишь только с ними «обязано» вести диалог об исполнении закона №1107-1 «О реабилитации репрессированных народов». При этом, любые попытки, направленные на объединение, такими лидерами категорически отвергаются. Что в данном случае имеет место? Наивность? Глупость? Или в данном случае имеет место спланированная работа, направленная на раскол в казачьей среде? Деятельность, направленная на лишение возможности правовым путём добиться внесения казачьей национальности в ОКИН, то есть признания казаков национальностью? Об организованности противодействия объединительной работы говорит единая идея большинства атаманов – мысль о том, что не нужно никому ничего доказывать, что государство само обязано признать всех казаков народом и исполнить Закон о реабилитации… Только, необходимо уже понимать, что в этом мире никто никому ничем не обязан!!! Чего стоят заявления подобных «лидеров» о том, что добиваться внесения казачьей национальности через ЗАГС не нужно потому, что это может привести к тому, что «реестр массово запишется в казаки»?... Для понимания: Если руководством реестра или государства будет принято решение о поголовном внесении членами реестрового казачества в свои свидетельства казачьей национальности, то это будет сделано независимо от того, будут ли этнические казаки вносить соответствующие изменения или нет. Только этнические казаки, благодаря принятию «позы испуганного страуса», однозначно окажутся вне правового поля, и тогда, однозначно, произойдет полная подмена, которой эти же «лидеры» так опасаются. Множество казачьих блогеров и лидеров, делают заведомо провокационные заявления, направленные на создание конфликтов между казаками, в том числе, и реестровыми. Простой пример – конфликт в станице Пшехской Краснодарского края. О целях провокации этих конфликтов можно только догадываться. Но неоспоримым фактом является то, что эти конфликты выгодны противникам объединения Казачества, а также объединения казаков и казачек по национальному признаку с целью признания государством казачьей национальности. Опять-таки, каким образом «лидеры», блогеры, атаманы и тому подобное хотят добиться положительных результатов от президента РФ, от государства в целом, когда они в открытую высказывают оскорбления в адрес главы государства, делают антироссийские заявления, вплоть до пожеланий развала России и начала войны? С одной стороны – это проблемы этих «лидеров», но с другой стороны по таким «заявителям» судят о всём казачьем народе и считают казаков за, мягко говоря, глупцов. Сегодня большинство тех, кто самопровозглашает себя «лидером казачьего народа», заявляют, что они уже от десяти до тридцати лет занимаются работой, направленной на признание казачьей национальности, и потому, кроме их работы, другую работу проводить нельзя. Только возникает вопрос: Что на сегодняшний день сделано реально? На деле, на мой взгляд, результат их работы равен нолю. Как уже писал выше, волгоградскими казаками была проведена большая работа, направленная на сохранение НКО «Казачья национальная автономия», которая, в конечном итоге, была закрыта через суд. Можно много заявлять о незаконном её закрытии, но в учредителях данной Казачей национальной автономии на поверку (на момент проведения судебных слушаний) не оказалось ни одного казака со свидетельством о принадлежности к национальности «казак/ка�