jungle.world Die Lästige Die Filmemacherin Sabine Derflinger würdigt in einem beeindruckenden Filmporträt die Feministin, Kämpferin und erste österreichische Frauenministerin Johanna Dohnal. Von
Bild: Fritz Kern / Österreichische Nationalbibliothek, Wien
Beim Parteitag der Sozialdemokratischen Partei Österreichs (SPÖ) am 3. November 1979 gibt Johanna Dohnal im Fernsehen ihr erstes Interview als frisch ernannte Staatssekretärin für Frauenfragen. »Was ist das für ein Gefühl?« fragt der Journalist des ORF, als habe sie gerade einen Preis gewonnen. »Gar kein Gefühl«, antwortet Johanna Dohnal und bringt ihr Gegenüber für einen Moment aus dem Konzept. Der Reporter will weiter wissen, was für ihre Tätigkeit ausschlaggebend sein werde und kommt erneut auf das Gefühl zu sprechen. »Ich weiß überhaupt nicht, wie sich ein Staatssekretär fühlt, ich glaube, so wie jeder andere Men
The social impact of COVID is self-evident. It has touched the everyday aspects of each of our lives, from simple tasks such as shopping, to meeting family members on Zoom, to (not) socialising with friends. Each of these has been transformed over the last year in ways never imagined before March 2020.
This can also be said of the kind of language politicians use – and of the expectations their audiences have when listening to them. This is because politicians are no longer to appear in front of crowds, be they large or small. They don’t meet voters or their parties, and even in parliament they are only speaking in front of a small, socially distanced group of fellow MPs.
On Political Rhetoric and Understanding Our Limitations By Daniel Krausz | January 14, 2021
Amid the sound and fury of the current political climate, we frequently hear a cacophony of calls to lower the temperature on the rhetoric being used. It’s something that comes up frequently in the aftermath of events like major elections, riots and political assassinations, among other things. The thought process goes that the passion of one’s conviction is a great thing, vital to a functioning democracy, but simply has to be expressed with less rancor. The predicament here, of course, is that a portion of the very passion of conviction that we are seeing stems from the vilification of the opponent in the first place, thus making the pleas for softer rhetoric somewhat circular, and unsurprisingly, yet to be particularly successful.