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戒律の外に、新たな地平 青来有一|好書好日

Share     ◇  善人はもちろん悪人はなおさら救われるとするこの考えは、漠然と善人と救済を結びつけて考える私たちを今も戸惑わせるかもしれません。  高僧でなくても、だれでも「南無阿弥陀仏」と唱えれば救われるという考えは、当時の庶民の心をとらえました。ある意味、これほど平等な信仰もないでしょう。  ただ、そうなると悪行はやり放題、「造悪無碍(ぞうあくむげ)」と呼ばれる危うい考えもあり、世は乱れに乱れることも考えられます。もちろん、そんな乱暴は否定されますが、法然らの専修念仏と呼ばれた布教活動は、他の宗派の反発をまねき、やがて朝廷も巻きこみ、法然も親鸞も流罪となる事件が起きました。  35歳の時に越後に流罪となった親鸞は、赦免されると東国で布教し、90歳で没する�

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