úvaha na súčasnú tému, Ing.Peter Zajac-Vanka, predseda Spolku národohospodárov Slovenska, 15.07.2021
Vlastná fotokoláž: Chaos sa zrýchľuje pôsobením zásahov demokracie do slobôd a krivením času v miestach zásahov. Dôsledkom je vytváranie čiernej diery vo financiách a ekonomike. Peter Zajac-Vanka
Keď sa stal rozpor medzi slobodou a demokraciou tak vypuklý a neovládateľný, že nastáva chaos ( procesy roku 2021)
Pôvodne to mala byť ekonomická úvaha o procesoch v ekonomike Slovenska v tomto roku 2021. Ale po bližšom preštudovaní informácií prinášaných masmédiami na Slovensku a politickými činiteľmi SR, ktoré sú ale v úplnom rozpore s tým, čo vidíme a čo pociťujeme v hospodárskom živote Slovenska my tu dolu čo tu žijeme, rozhodol som sa radšej ku filozofujúcej úvahe. Nakoniec, od čoho sú platení v bankách ekonomickí analytici a rozpočtári finančných dejov? Nech sa potrápia, pravdu nám aj tak nepovedia, to je pre
DPÜ den 15 çini sanatçısına saygı - HaberFlash :: internet haber sitesi - haberflash com - haberflash - haber - flash
haberflash.com - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from haberflash.com Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.
Ontolojik Bunalımın Yegane Çözümü Tevhid
akasyam.com - get the latest breaking news, showbiz & celebrity photos, sport news & rumours, viral videos and top stories from akasyam.com Daily Mail and Mail on Sunday newspapers.
Ontolojik Bunalımın Yegane Çözümü: Tevhid
İnsan ontolojik(varlık) açıdan daima yükselmeye meyyal bir varlıktır. Ruhunu Allah’tan alan insan O’nun gibi yüce bir varlık olmayı murad eder ve ölünceye dek bu yüceliğin peşinde koşar. İnsan bu özelliğinin farkında olsa da olmasa da yaptığı her şeyi bu arayışın tetiklemesi sonucunda yapmaktadır. Bu arayış mücadelesinde insan akıl ve vahiy aracını doğru kullanmadığı takdirde nefsin, şeytanın veya çevrenin tuzaklarına düşmekten kendisini koruyamayacaktır.
Bu arayış yolunda bazı insanlar sadece aklını kullanarak yükselme serüvenini tamamlamak istemektedir. Bunu eskiden filozoflar tercih ederdi, şimdi ise kendisini Müslüman görenler dahi aklı vahyin önüne geçirmiş durumdadır. Filozofların yine bir çizgisi vardı, şimdiki insanların tek bir çizgisi var, o da çizgisizliktir. Akıl tek başına mutlak çözüm değildir. Bu durumu Mevlana güzel özetlemektedir ve bir