Danteho Božská komedie IV
- Další pokračování úvah o Dantově velkém literárním díle.
čas čtení
21 minut
Tak vystoupili do následujícího kruhu, kde se napravuje lenost (další ze
sedmi P). Tady začíná dlouhý Vergilův filozofický výklad (málo srozumitelný),
opírající se o autority scholastiků. Jeho jádro je asi takovéto: existují dva
druhy lásky, jednak přirozená, jednak duchovní. Přirozená je automatické a
v tvoru vždy již přítomné tíhnutí za tím, co je mu dobré (může být podle
Pokračování
poznámek k Božské komedii.
První
část Božské komedie skončila a dostáváme se k Očistci.
Obecně lze říci, že Peklo je z celé Komedie básnicky
nejpovedenější a nejpoutavější: čím Dante stoupá výše, tím
víc převažuje abstrakce, krkolomné a nesrozumitelné popisy i
výklady a idealizované postavy. Přesto není sporu o tom, že i
tady se Dante ukázal jako básník z nejlepších. První zpěv
Očistce nenavazuje přímo na předchozí verše, autor se zastavuje
a vzývá Múzy, pak popisuje hvězdné nebe nad sebou (spíš jako