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奋力开创我区民族工作新局面——论学习贯彻自治区党委民族工作会议精神-新闻中心-内蒙古新闻网

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石硕："中华民族"是近代才有的建构吗？

石硕：“中华民族”是近代才有的建构吗？　　　　中新社成都7月18日电题：石硕：“中华民族”是近代才有的建构吗？　　中新社记者邹辉贺劭清　　现将访谈实录摘要如下：　　石硕：20世纪初“中华民族”概念的诞生是一个极具时代标志的事件，它标志着中国民族作为一个整体的自我意识的萌芽与觉醒。　　“中华民族”概念之所以产生同当时世界潮流中“民族主义”的兴起及与之相关的“民族”概念的流行有很大关系。19世纪下半叶，世界很多国家面临由传统王权国家向现代国家转型。欧洲大部分国家走的是一个民族建立一个国家道路，即所谓“民族国家”。在这种背景下，“将民族作为国家的一个单位”所谓“民族国家”和“民族主义”思潮开始得到广泛认同。　　这种思潮首先传入当时受西方影响较大的日本。日本在明

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【东西问】石硕："中华民族"的概念到底从何而来？-中新网视频

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独家|石硕："中华民族"是近代才有的建构吗？-中新网

石硕：梁启超是上个世纪中国在由王朝国家向现代国家转型的大变局时代杰出的思想先驱，是伟大的爱国者，也是救亡活动的参与者和实践者。1898年戊戌变法失败，救国图存的希望破灭，梁启超被迫流亡日本。正是在滞留日本期间，梁启超接触到“民族主义”思想。　　传统王朝国家是用专制王权为核心来构建国家和凝聚国民，那么现代国家靠什么？这在当时并无现成答案。梁启超敏锐地意识到，“民族主义”思想是振兴中国社会、团结国民的一个“法宝”，可以有效地团结中国各民族，“组织完备之政府，以谋公益而御他族是也”，对于戊戌变法后深陷颓势的中国社会是一种新的思想资源。正是基于这一思想，梁启超即着手对中国历史的“民族”进行系统考察。　　梁启超1905年发表《历史上中国民族之观察》，1922年发表《中国历史上民族�

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【东西问】石硕："中华民族"的概念到底从何而来？-中国侨网

　　在石硕看来，“中华民族”的称谓和概念虽是20世纪初出现，但中华民族作为一个实体却由来已久，并非近代才产生。　　【同期】中国民族史学会副会长、四川大学历史文化学院教授石硕　　在19世纪的后(下)半叶，因为现代国家转型，欧洲的情况是，很多是一个民族就建立一个国家，所以当时有一个词叫“民族国家”这个概念，其实这个民族是在这种背景下兴起的，就是用民族来作为国家的一个单位，这个思潮在19世纪下半叶就在世界兴起，戊戌变法之后，就是1898年这个梁启超到了日本，其实中国的这个了解世界在当时很大程度上是从透过日本这个窗口来了解世界。　　【解说】石硕表示，梁启超1905年发表《历史上中国民族之观察》，1922年发表《中国历史上民族之研究》，在两篇宏文中比较完整、系统地提出和阐释了“中华民族”概

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