开启一段与四千年前制盐业的时空对话-中工文化-中工网

孙智彬的团队想以对比的形式，将中坝的发现与盐业生产遗址的发现相互校验，以验证遗址性质，却发现没有可以比照的资料――在中坝遗址发掘之前，国内还没有开展过盐业考古。
“当时我们能够看到的与盐业生产有关的历史遗物，只有汉砖上的盐业生产场景。”孙智彬说。
“有三类证据，可以证明中坝遗址与盐业生产有关。第一类证据来自土壤残留物。对中坝采集的土壤样本进行X射线荧光分析，发现土壤样本中所含的钙、镁含量特别高。第二类证据来自制盐陶器。通过对中坝遗址东周时期圜底罐进行X射线衍射分析，发现陶罐底部残留的钙化物成分，与自贡古代制盐作坊煮盐平底锅内的残留物相同。第三类证据来自陶器内壁的残留物。扫描电子显微镜检测分析表明，中坝遗址出土的圜底罐内壁残留Na和Cl的浓度很高，浓度从内到外呈现出由高到低的梯度变化。”参与中坝遗址考古发掘的北京大学考古文博学院教授李水城对记者说。
至此，中坝遗址的性质这一难题，终于有了答案。
而研究制盐，于中国古代历史研究，有何作用？
有学者认为，夏商时期都邑的选择，既是出于军事防御和经济发展的需要，也是为了控制特殊资源，尤其是盐。从西周到东周，盐的流动牵涉到权力与资源的再分配。结合《周礼》和《左传》记载，可发现，盐在周代除了食用和祭祀之外，也有昭示权力、身份和社会地位的功能。战国时期，盐作为国家重要资源，不仅用来增强“国力”，甚至可以利用起来操控周边少盐的“国家”。“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下”，春秋时期，齐国因有鱼盐之利而率先称霸东方，就是明证。
“由于盐业贸易的需要，地区与地区之间的经贸往来和文化交流增多，对社会的复杂化和中华乃至世界各地文明的演进都起到了重要的推动作用。”李水城认为，应该站在这样的高度来理解中坝遗址的学术意义。
作为中国盐业考古的重要起源地，中坝开启了国内盐业遗址考古的序幕。黄河三角洲莱州湾，东南沿海的浙江宁波大榭、温州洞头九亩丘等地陆续发现了不同时期的盐业生产遗址。随着这些遗址的发掘与研究，一门新兴的考古学分支学科――盐业考古得以逐步确立。
久久为功，渝东和三峡地区历史文化得以勾画
而中坝遗址近5000年以降，默默记录的悠久历史，也即将在他们手中被唤醒。
在进行了6年的田野挖掘后，中坝考古于2002年开始进入系统、全面的室内整理阶段。检查、核对标本，清理、分类出土陶器、石器、瓷器、骨器，统计器物的质地、色泽、纹饰、形状特征，给器物编年、排序、拍照……日复一日的整理工作持续进行了整整3年。而报告的撰写，则耗费了近6年。最终，经过漫长的编辑与审核、校对过程，四川省文物考古研究院于2021年正式出版发布了考古报告《忠县中坝》。
报告显示，忠县考古除了在国内首次证明中坝是一处井盐生产遗址之外，还建立了当地新石器时代晚期至汉代考古学文化分期断代的时空框架及标尺，并命名了“中坝文化”“三星堆文化渝东类型”“㽏井沟文化”三种文化类型。
“中坝文化”属新石器时代晚期，距今约4000年，地面建筑以干栏式建筑为主，出土陶器以夹砂陶为主，当是来源于重庆的玉溪坪文化；“三星堆文化渝东类型”属夏商时代，距今3800―3000年左右，遗迹以灰坑为主，出土陶器常见于渝东峡江地区的占62%，属三星堆典型器物的占35%，还有3%常见于鄂西新石器时代晚期到夏商时期的遗存与中原二里头文化，说明本遗址以当地土著文化为主，又包含了较多三星堆文化因素和少量中原、鄂西地区同时代文化因素；“㽏井沟文化”属两周时期，发现了近300座作坊遗址，典型器物为花边圜底罐，仍是以当地文化为主，孙智彬一一为记者解析。
“‘尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。’巴蜀之地，在秦置巴、蜀两郡，于西汉逐步融入汉文化圈之前的文明特征，在这里终于有了一个清晰的勾画。”徐光冀感叹。
而西汉中期以后，巴蜀之地基本纳入汉文化范畴，这些在中坝遗址多达79层的文化堆积层中都有不同程度的反映。
“遗址与遗迹的历时性表明，中坝遗址自新石器时代晚期、夏、商、西周、春秋、战国、汉、两晋南朝、唐、宋、元、明、清到近现代，都有人在此生产生活，在中国历代王朝中没有大的缺环。因此，它是重庆渝东地区近5000年历史的缩影，是一部埋藏于地底的无字史书。”孙智彬说。
从1997年初次发掘到2011年初步完成考古报告，十几年都在做同一件事，如何耐得住寂寞？
责任编辑：卢云

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