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一、李达在马克思主义传播与中国化方面作出了一系列开拓性贡献
首先,李达是马克思主义读本的最早译者之一。1918年秋至1920年夏,李达在日本翻译的三本介绍马克思主义的读物,即《唯物史观解说》《社会问题总览》《马克思经济学说》,是我国学者最早翻译的马克思主义普及读物之一。第二,他创办和主编了中国共产党的第一个机关刊物——《共产党》月刊。第三,他创办了党的第一个出版机构——人民出版社。人民出版社的创立是党的出版事业的开端。第四,他是中国系统传播马克思主义第一人。他起草制定了第一个马克思主义著作出版计划,并以通告的形式刊发在《新青年》杂志第9卷第5号上,列出了计划出版的49种图书书目。第五,他最早明确提出“马克思学说与中国”论题。1923年,他在《马克思学说与中国》一文中指出,马克思主义学说在中国,已经由介绍的时期进到实行的时期了,因此,必须认真讨论“马克思学说与中国”的问题。这是探讨马克思主义中国化问题的发端。第六,他最早创作了马克思主义中国化的相关著作。《现代社会学》出版于1926年,是中国人最早的一部联系中国革命实际系统论述唯物史观的专著。《社会学大纲》出版于1937年5月,毛泽东评价该书“是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”。
二、李达的实践探索对今天传播推进马克思主义中国化依然有启示
2.循序渐进,符合规律。在建党前后,中国人对马克思主义知之甚少。李达首先把精力放在翻译马克思主义普及读物方面,之后,又组织翻译出版马克思主义经典原著,再之后,结合中国实际,他又撰写或出版马克思主义中国化相关书籍。李达的这些做法是非常符合传播规律的,对于我们今天不断推进马克思主义的传播仍具有重要的借鉴意义。
3.有本领,有才干。李达涉猎广泛、学识渊博,是一个百科全书式的大家。今天,我们要传播好马克思主义,就要学习李达,熟悉传播规律,成为真正的行家里手。
坚定文化自信 建设文化强国
省政府参事、省社科院原院长 刘建武
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信和文化自觉,没有文化的高度发展和繁荣兴盛,就不可能建成中国特色社会主义现代化强国,就不可能实现中华民族的伟大复兴。习近平总书记指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”
文化建设是中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的重要组成部分,坚定文化自信,就是要坚定不移地推进文化建设的全面发展和全面繁荣,建设社会主义文化强国。
建设社会主义文化强国,就是要始终坚持以马克思主义为指导、以科学发展为主题、以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点、以改革创新为动力,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,不断提高文化建设的科学化水平,充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用,进一步增强文化创造活力。
建设社会主义文化强国,就是要把社会主义核心价值体系建设作为首要任务,融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。
建设社会主义文化强国,就是要把思想道德建设作为重要内容和中心环节,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,全面提高公民道德素质。建设社会主义文化强国,就是要积极推进优秀传统文化传承体系建设,大力弘扬中华优秀传统文化,建设中华民族共有的精神家园。
建设社会主义文化强国,就是要把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,不断推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,在不断扩大文化领域对外开放过程中,广泛参与世界文明对话,积极吸收借鉴国外优秀文化成果,推动中华文化走向世界,增强中华文化在世界上的感召力和影响力。
人民有信仰,国家有力量,民族有希望。“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步!”
马克思主义中国化的政治定力与理论自觉
中国共产党的百年奋斗史就是一部马克思主义中国化的历史。百年砥砺前行,中国共产党推动马克思主义中国化取得了重大成果,也积累了宝贵经验,其中很重要的一条就是保持马克思主义中国化的政治定力和理论自觉。
马克思主义中国化,核心在“马克思主义”。马克思主义中国化是在把握马克思主义精髓的基础上坚守马克思主义立场,在坚持马克思主义指导的前提下发展马克思主义。习近平总书记指出:“背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。”我们决不把马克思主义看做某种一成不变的和神圣不可侵犯的教条,反对到马克思主义经典著作的字里行间去找什么九鼎之言;更不能把马克思主义已经明确批判的东西当成所谓“创新”重新捡了起来。只有真正以马克思主义为指导,才能始终体现时代性,把握规律性,富于创造性,才能在错综复杂的形势中把握大局,辨明是非、认清方向,不仅洞察中国社会目前怎样发展和向何处发展,而且洞察将来怎样发展和向何处发展,从而信心百倍地带领中国人民走向繁荣富强、带领中华民族走向伟大复兴。
马克思主义中国化,落脚点在“中国”。马克思主义中国化要真正在中国大地上生根发芽、枝繁叶茂,一定要立足中国国情,彰显中国风格,要能为开辟中国道路、解决中国问题提供理论支撑与思想保障。离开中国的实际,离开中国的实践谈马克思主义没有意义。推进马克思主义中国化,不是为了装点门面,不能变成只是拿在手上的箭,连说“好箭”就是不发射。好箭要用来打靶射“的”。马克思主义中国化就是要拿“马克思主义”这个“矢”来射中国这个“的”,解决中国问题的。
马克思主义中国化,关键在于“化”,要化为理论、化为信仰、化为武器、化为实践。在革命建设时期,我们“化”出了毛泽东思想。改革开放以来,我们“化”出了中国特色社会主义理论体系、特别是习近平新时代中国特色社会主义思想。在此基础上还要通过理论武装转化为中国共产党人为伟大事业不懈奋斗的坚定信念,转化为观察和解决问题的科学方法,转化为指导改造客观世界和主观世界的行为准则,转化为人民群众改造世界的锐利武器,转化为实现中华民族伟大复兴的实践活动。
中国共产党人是马克思的好学生,就要站在巨人的肩上奋勇前进,不断开辟21世纪马克思主义发展新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

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