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  泉州港古称刺桐港,是古代海上丝绸之路的始发港之一。据史料记载,泉州古港与海外交往,最早可追溯至南朝时期。陈武帝永定二年(558年)和陈文帝天嘉六年(565年),印度僧人拘那罗陀两度来到泉州,在泉州西郊九日山上翻译《金刚经》,后从泉州乘船至棱加修国(今马来半岛)和优禅尼国(今印度)。
  宋元两代,泉州港迎来鼎盛时期,成为各国商旅云集、多元文化交融的“东方第一大港”。宋代时,泉州海外交通畅达东、西二洋,东至日本,南通南海诸国,西达波斯、阿拉伯和东非等地。为加强对海外贸易的管理,宋哲宗元祐二年(1087年),朝廷在泉州设置“市舶司”,对外商实施优惠政策,鼓励来华贸易,之后又设“来远驿”,以接待贡使和外商。
  早在2001年,泉州就在全国率先全面启动海丝申遗工作。2006年和2012年“海上丝绸之路:泉州史迹”曾两次列入中国申遗预备名单。2017年,中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心,推荐“古泉州(刺桐)史迹” 项目申报世界文化遗产。2020年,“古泉州(刺桐)史迹”正式更名为“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”, 遗产点从原来16处增加到22处,遗产内涵进一步丰富,申报项目的整体质量得到显著提升。
  这22处代表性古迹遗址及其关联环境构成,分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内,包括了行政管理。机构与设施遗址、多元社群宗教建筑和造像、文化纪念地史迹、陶瓷和冶铁生产基地,以及由桥梁、码头、航标塔组成的水陆交通网络,完整地体现了宋元泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构。
  22处古迹遗址分别为:九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。
  清华大学国家遗产中心主任、教授吕舟表示,中国申报世遗的核心是在讲好中国故事,讲好中国在人类文明发展过程中的贡献,泉州的申遗项目很有代表性,体现文化的包容,在文化交流过程中海纳百川的精神,而中华文化也是不断吸纳外来文化、相互融合、不断提升和弘扬的一个过程。“泉州很多遗迹只要把故事讲好,都具有成为世界遗产的潜质。”吕舟教授强调。

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