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数年后,他不知是何原因被罢免,没奈何地回到故乡,在家闷了几年后,受当时山南东道节度使李愬所邀,赴襄阳去为幕僚。
李愬是中晚唐之际力挽国祚的一代名将,那篇列入教科书的《李愬雪夜入蔡州》,让他成为人们在中唐之后能记住的少有几个人物之一,可是,皇甫湜在那儿呆的时间并不长,又“困顿江陵府”,及至李逢吉接替李愬的职务后,他又去为幕僚,两年后便离开了,回到了洛阳。
唐代洛阳
皇甫湜颇有才名,后来成为宰相、也是文学家的裴度时任东都留守,“卑辞厚礼”召他为留守府从事,大概是做些文字工作吧,何时离开就不得而知了,可以知道的是,他回家乡去了,死后葬县南30里。
作为中唐古文运动的重要作家,皇甫湜现在是寂寂无名,虽然他留有《皇甫持正文集》六卷及散文三十多篇,但能为人熟悉的并不多,而且在传播力最广的诗歌方面,《全唐诗》仅录有三篇,且色彩平平,是因为倾力于文而懒于为诗,还是有其他原因不知而知。
《全唐诗》
他是韩愈的门生,与李翱一起,最为韩大人看重,二人被外界视为“韩门高足”,但我近读洪迈《容斋随笔》时看见有云,“皇甫湜,李翱,虽为韩门弟子,而皆不能诗。”
但这个又太不合常理,纪晓岚在《四库全书总目提要》中,针对皇甫湜诗作所引用“司空图论诗”中一段话,他说:有“皇甫祠部文集外所作,亦为遒逸”之语。疑湜亦有诗集。
但是,话锋一转,又以张籍和李翱举例说:“又谓张文昌集无一篇文,李习之集无一篇诗,皆诗文各为集之故。其说则不尽然。三人非漠漠无闻之流,果别有诗集、文集,岂有自唐以来都不著录者乎!”
唐人生活场景
连纪大人都这般认为,所以,大家都铁定地认为,皇甫湜并不是因为诗集轶失,而是的确不为。
皇甫湜在《全唐诗》中的几首诗我倒是看过,文却看得不多,倒是其中的几篇赋是认真看了,如《东还赋》、《伤独孤赋》、《山鸡舞镜赋》等等,不过,以我的水平,读来还真有些累人,但有一篇《醉赋》读来觉着很是有趣,故而印象极深。
此赋先从“竹林七贤”说起,感“心游于梦,境堕于烟”之景,享“瞑文字之醇味,反骚人之独醒”之妙,如神仙一般,这是对酒的赞美,如那“眼花落井水底眠”,又何尝不是一种美好。
然而,酒醒之后,“寂寂寞寞,根归复朴”,人间的那些烦心事重新又入心境,更加地难受,所谓“其解须臾,忧患繁滋”,一如李白那“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,反不为美,更何况还有“不得尽年,玉色先衰”之虞。
《醉赋》
老师韩愈是古文大家,并不以诗见长,其特点是文以明道,言之有物;横扫骈俪,回归自然;务去陈言,锐意创新;立行养气,气盛言宜;情理并举,大气磅礴,视点高绝,笔锋所及,势如破竹。
在艺术风格上,则是深险怪僻,追求奇特,他用奇字、造拗句、押险韵,避熟求生、因难见巧,这奇崛险怪的风格好则好矣,但却有刻意求工的嫌疑,所以斧凿痕迹很重,甚至佶屈聱牙,从而影响了整体的形象性,落入形式主义之巢穴。
韩愈自诩其为词是“搜奇抉怪,雕镂文字”,而皇甫湜则是在乃师的基础上,更是将韩文奇崛险怪的一面发展到了极致,他在阐述韩愈诗文特点时说:“夫意新则异于常,异于常则怪矣;词高则出于众,出于众则奇矣。”
“扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,韦庄的这两句诗可以形象地说明皇甫湜对韩愈奇、险、特、怪风格的传承和发展,要是举例就太多了,也太累,有个故事能很好地作为说明。
后期的皇甫湜在裴度帐下为幕,裴度因平定淮西叛乱有功,皇帝赏其一笔巨款,他便拿来重修了福先佛寺,并准备请文坛大V白居易写篇碑文以示纪念。
福先佛寺
但是,裴度拿着看了半天也没看懂,于是本着“看不懂的都是好文章”的原则,还是对其大加赞扬,赏了一大车的宝贝作为润笔之资,可这皇甫湜并不买账,嫌太少了,以一个字三匹绢作价,要求裴大人补齐。
这后来的裴宰相肚里能撑船,也是个好脾气之人,不仅一笑而过,还全额支付,于是,这近万匹绢帛形成的“丝绸之路”,引得全城万人空巷,而皇甫湜也拿着这笔巨款稿酬,回乡安心过日子去也,看来,他不仅有才,而且看人也很准,吃准了裴度不会为难他,睿智。
裴度
这个故事可不是野史趣谈,这是记载于正史《文献通考》和《新唐书•艺文志》中的,原文为:
“裴度修福先寺,将求文于白居易。湜怒曰:‘近舍湜而远征居易,请从此辞。’度谢之。湜即酣饮,援笔立就。度酬以车马绘彩。湜大怒曰:‘自吾为《顾况集》序,未尝许人!今碑字三千,一字三缣,何遇吾薄也!’度笑曰:‘不羁之才也!’从而酬之。”
后人皆言皇甫湜看不起白居易,其实并非如此,二人在洛阳时多有交往,虽然文学见解异趣,却有着很不错的交情,一个为诗,一个为文,本无利害,只是这裴大人放着以文为长,且就在身边的他而无视,难怪皇甫同学大不满。
白居易

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