Армяне, принявшие ислам — почему это вопрос нацбезопасности

Армяне, принявшие ислам — почему это вопрос нацбезопасности
05.07.2021
38
Добровольное отступничество, или Чем опасно обращение армян в ислам Тема исламизированных армян не табуирована, но говорят о ней неохотно, ведь многие обращаются в иную веру вовсе не под давлением, а добровольно. Что может подвигнуть армянина на этот шаг, и насколько это опасно с точки зрения нацбезопасности — в статье Артема Ерканяна.
В прессу просачиваются сведения о том, что в последние месяцы участились случаи принятия ислама гражданами Армении. Речь об этнических армянах, прежде исповедовавших христианство, или же придерживавшихся атеистических воззрений. В начале недели стало известно об очередном таком случае, позволившем заметить уже фактически наработанный механизм, в создании которого просматривается «Ñ‡ÐµÑ‡ÐµÐ½ÑÐºÐ¸Ð¹ след».
Несколько сетевых и печатных изданий Чеченской Республики опубликовали на днях материалы о том, что с одобрения муфтия Салах Хаджи Межиева в столичной соборной мечети проведена процедура принятия ислама жителем Еревана Робертом Давтяном, специально приехавшим для этого в Грозный. 
Обряд провел заместитель главы Духовного управления мусульман Чечни Арби Хабзиев, нарекший новообращенного именем Адам и преподнесшего ему подарки от имени муфтия. Издание «Ð˜ÑÐ»Ð°Ð¼-ньюз» сообщило, что за несколько недель до этого в той же мечети в ислам был обращен 24-летний гражданин Армении Норайр Бабаджанян, также специально приехавший для этого в чеченскую столицу.
Газета «ÐÑ€Ð³ÑƒÐ¼ÐµÐ½Ñ‚Ñ‹ и факты» в начале года писала еще об одном случае принятия в Грозном ислама этническим армянином, приехавшим из Еревана. До того помощник муфтия Муса Альбиев провел обряд по просьбе уверовавшего в Аллаха 27-летнего уроженца города Аштарак Анушавана Арутюняна, ставшего после этого Мухаммадом. Согласитесь, звучит необычно  – Мухаммад Арутюнян. 
Еще до этого в сети распространился видеоролик, запечатлевший конфликт между двумя чеченцами и неким армянином по имени Артур, принявшим ислам и обосновавшемся в Грозном. Словом, случаи обращения армян в ислам в Чечне далеко не единичны. Граждане Армении специально приезжают в Грозный, где все налажено для прохождения необходимых процедур. Вряд ли это происходит без ведома руководства.
Сведения о косвенном поощрении духовными лидерами Чечни «Ð°Ñ€Ð¼ÑÐ½ÑÐºÐ¾Ð³Ð¾ ренегатства» не могут не тревожить. Это трудно назвать дружеским жестом. Еще больше удивляет тот факт, что данные факты предаются огласке и тиражируются. Ведь тема весьма щепетильная для того, чтоб освещать ее в прессе без должного анализа.
Замечу, что Армянская апостольская церковь старается воздерживаться от обращения мусульман в христианство, считая, что это может быть воспринято как «Ð¾Ñ…Ð¾Ñ‚Ð° за душами». Мусульман в армянской церкви соглашаются крестить лишь в исключительных случаях. Например, если супруг или супруга заявителя является последователем христианства или же если заявитель собирается сочетаться законным браком с христианином или христианкой.
Не откажут также, если обратившийся в церковь документально подтвердит тот факт, что его предки в свое время были при разных обстоятельствах обращены в ислам. В любом случае в армянской церкви представителям народностей, традиционно исповедующих ислам, предлагают несколько раз подумать, прежде чем решиться на смену вероисповедания.
А если обряд крещения и проводится, то сведения об этом уж точно не тиражируются в СМИ. 
Армения — светская страна, уважающая все религии. Граждане Армении, в том числе и этнические армяне, имеют право исповедовать любую религию, если речь идет не о деструктивной секте. К исламу никаких претензий нет и быть не может. Но в силу известных обстоятельств смена вероисповедания этнических армян может рассматриваться и как вопрос национальной безопасности. Дело в том, что уроженцы Армении, принявшие ислам и обосновавшиеся, к примеру, в России, очень часто оказываются в поле зрения иностранных спецслужб, рассчитывающих сделать их агентами своего влияния.
Известны конкретные случаи, когда азербайджанская разведка пыталась вербовать армян-неофитов. Бакинское сетевое издание «Aza.az» пишет: «Ð’ Москве, Сочи, Краснодаре, Махачкале и Майкопе сотни принявших ислам армяне признают несправедливую позицию Армении по Нагорному Карабаху». Таким образом, получается, что поощряя вероотступничество армян, имамы способствуют их превращению в инструмент влияния иностранных разведок. Ясно, что армянские спецслужбы не могут оставаться к этому безучастными.
Вторая причина интереса спецслужб к новообращенным армянам – сведения о вовлечении некоторых из них в радикальные исламистские группировки. Армяне, ищущие самовыражения в нетрадиционных для их нации конфессиях, зачастую оказываются людьми психически неуравновешенными. Именно по этой причине многие из них порой становятся последователями экстремистских течений ислама и даже пополняют ряды исламистских террористических организаций. Издание «SalamNews» писало: «Ð¡Ñ€ÐµÐ´Ð¸ армян, принявших ислам, есть радикальные исламисты – последователи ваххабитского масхаба. Армяне-салафиты отправляются в Сирию воевать на стороне оппозиции».
Сведения об этом подтвердил изучавший тему старший научный сотрудник Центра проблем региональной безопасности Московского государственного института международных отношений Ахмет Ярлыкапов. В одном из своих интервью ученый заявил: «Ð¢Ñ€ÐµÐ²Ð¾Ð¶Ð½Ñ‹Ð¼ звонком для Армении должны являться данные о появлении в террористических сетях армян-мусульман. Причем, речь здесь идет не об армянах, принявших ислам век назад в Турции. Это армяне обращенные в ислам лишь недавно. У этих людей армянские имена и фамилии, но, при этом, они тесно интегрированы в террористические сети».
Известно о нескольких случаях вербовки обращенных армян террористическими исламистскими группировками. В 2013-м издание «ÐšÐ°Ð²ÐºÐ°Ð·ÑÐºÐ¸Ð¹ Узел» сообщало о погибшем в бою Абу Мохаммаде Аль-Армини, воевавшем в Сирии на стороне джихадистов. Настоящее его имя Егише Карапетян.
Установлено, что житель Степанавана Арман Джанджугузян, в апреле 2017-го жестоко убивший в Гюмри российского военнослужащего, состоял в террористической организации «Ð˜ÑÐ»Ð°Ð¼ÑÐºÐ¾Ðµ государство» (запрещена в ряде стран). Сам он принял учение Мухаммеда и наладил связи с исламистскими группировками в Греции, где проживал несколько лет до возвращения на родину.
В 2015-м фермер из Джизакской области Узбекистана, гражданин Армении Арамаис Авакян был арестован по подозрению в связях с ИГ. Армянином оказался и Михаил Алавердиев, причастный к террористическому акту, организованному в 2013-м году чеченцами Тамерланом и Джохаром Царнаевымив на Бостонском марафоне. Американская пресса называла его главным вдохновителем террористов Царнаевых.
Тбилисец Владимир Арутюнян, осужденный пожизненно за покушение в 2005-м году на тогдашнего президента США Джорджа Буша, тоже оказался мусульманином. Уже в тюрьме он отпустил бороду, изучил арабский язык и стал штудировать Коран.
Чаще всего сведения об обращении армян поступают из Турции. Власти этой страны активно поощряют смену вероисповедания со стороны трудовых мигрантов — выходцев из Армении.
В 2019-м в прямом эфире одного из турецких телеканалов известный теолог и телеведущий Нихат Хатыпоглу обратил в ислам 13-летнего армянского мальчика по имени Артур. При этом его мать, гражданка Армении, узнала о случившемся постфактум и пыталась подать на теолога в суд.
Сведения об обращенных армянах поступают и из Сирии. Там наши соотечественники принимают ислам под угрозой физической расправы. Арабское издание «AksAlser» сообщало об ультиматуме, который предъявили местным армянам исламисты, захватившие городок Кафр-Хамара близ Алеппо. Им было заявлено, что либо они принимают «Ð¸ÑÑ‚инную веру», либо их казнят.
Если в таких странах, как Турция и Сирия, смена вероисповедания зачастую происходит все же насильственным путем, то в России наши соотечественники принимают учение Мухаммеда вполне добровольно и сознательно. Есть сведения о мусульманских общинах этнических армян в Москве, Махачкале, Краснодаре, Майкопе.
Последователи учения Мухаммеда есть и среди сочинских армян. Имам Лазаревского района говорит, что «Ð² мечеть сочинского поселка Головинка на пятничную молитву приходит немало армян». Известно, что армянином был убитый в 2014- году имам мечети Ярославля Абдулмаджит Хазрат, которого на самом деле звали Артур Манукян.
Сетевой телеканал «ÐÐ»Ð¸Ñ„ ТВ» снял фильм про влиятельного в прошлом криминального авторитета Вачагана Габриеляна, принявшего ислам в Астрахани и нареченного Нур-Исламом.
Что же привлекает в исламе людей, подобных Роберту Давтяну, Норайру Бабаджаняну, Анушавану Арутюняну, Егише Карапетяну, Арману Джанджугузяну, Вачагану Габриеляну? Этот вопрос следует адресовать не только психологам и социологам, но, полагаю, и иерархам Апостольской Церкви. Ведь в родных городах упомянутых лиц действуют армянские храмы, служат священники, архимандриты, епископы. Почему же некоторые ищущие духовной пищи армяне предпочитают вере предков чуждые учения?..

Related Keywords

Armenia ,Yekaterinburg ,Sverdlovskaya Oblast ,Russia ,Moscow ,Moskva ,United States ,Azerbaijan ,Boston ,Massachusetts ,Saudi Arabia ,Sochi ,Krasnodarskiy Kray ,United Arab Emirates ,Turkey ,Armenian ,Armenians ,Americans ,Azerbaijani ,Saudi ,Turkish ,American , ,Bloomberg ,Network Television Channel ,Moscow State Institute Of International Relations ,Armenian Church ,Armenian Apostolic Church ,Islam Theme Islamized Armenians ,That May ,Chechen Trail ,Chechen Republic ,Grand Mufti Haji ,Grand Mufti ,Islam Armenians ,Second Reason For ,Moscow State Institute ,International Relations ,Combat Abu ,Boston Marathon ,Islam Armenian ,Arabic Edition ,Armenians Islamists ,Imam District ,Armenian Genocide ,Most Country ,Persian Gulf Country ,Physician City Hospital ,ஆர்மீனியா ,ரஷ்யா ,மாஸ்கோ ,மோசிக்குவா ,ஒன்றுபட்டது மாநிலங்களில் ,அஜர்பைஜான் ,போஸ்டன் ,மாசசூசெட்ஸ் ,சவுதி அரேபியா ,ஒன்றுபட்டது அரபு அமீரகங்கள் ,வான்கோழி ,ஆர்மீனியன் ,ஆர்மீனியர்கள் ,அமெரிக்கர்கள் ,சவுதி ,துருக்கிய ,அமெரிக்கன் ,ப்ளூம்பெர்க் ,மாஸ்கோ நிலை நிறுவனம் ஆஃப் சர்வதேச உறவுகள் ,ஆர்மீனியன் தேவாலயம் ,ஆர்மீனியன் அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம் ,அந்த இருக்கலாம் ,மாபெரும் மஃப்டீ ,மாஸ்கோ நிலை நிறுவனம் ,சர்வதேச உறவுகள் ,போஸ்டன் மராத்தான் ,அரபு பதிப்பு ,ஆர்மீனியன் இனப்படுகொலை ,