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明清时期,尚集镇曾有30余家毛毡店,它们主要是分布在南街的林丰泰、义德和、聚盛,东街的天顺,西街的清申和、东德城、西德城;北街的闫德泰、奎龙、福胜、天成等。
这些毛毡店主要生产手工制作的毡帽、毡靴、地毡、白毡、红毡等,大部分客户为达官显贵,产品通过广州、武汉、青岛等地,远销至印度、马来西亚等国家。
制毡业的繁荣还拉动了当地绵羊毛的收购、加工和生产、销售,更带动了当地的商业发展。当时,尚集镇的粮食贸易、烟草加工、饮食服务业也得到较快发展。
明朝成化十年兴建毡产庙
当时的建筑有庙门、东门楼、西门楼;中轴线上为前殿、中大殿;庙后有白衣阁。院内建有藏经房和三所厢房,西侧还有前卷棚祭祀殿和毡产业大殿。
“大庙建筑群筑台挖土后形成一个大坑,群众称为‘龙池’。”尚喜全介绍,“龙池”位于庙的西北角,有4米余深,常年有水,入夏水波荡漾。
毡产庙的钟声敲响,商家方可贸易
据相关资料记载,那时,每天上午毛毡业生产、开市,都以大庙里文昌阁的开市钟声为号,当庄严肃穆的钟声敲响,商家才能开始贸易。
“庙前有个大广场,中间是个戏楼,有3米多高。每到过节或赶大集时,就安排戏班子唱大戏,吸引周边十里八乡的群众前来看戏。”酷爱书法的尚集北街居民李建成笑着说。
“毡产庙位于如今尚集镇中心街区的东北角,在原尚集镇中心小学内,现在一部分成了农贸市场。”尚林清说。
责任编辑:
连甲

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