Kwestia autorytetu w Kościele
br. Rajmund TOF
Jak tradycyjny rzymski katolik powinien podejść do kwestii Kościoła po reformach, a raczej rewolucji Soboru Watykańskiego II (1962–65)? Czy jest to nadal Kościół katolicki? Czy nadal możemy struktury Kościoła posoborowego nazywać katolickimi, czy może kościół posoborowy ze swoją hierarchią – katolickim już nie jest, jak twierdzą zwolennicy „zwykłego” (
simpliciter) sedewakantyzmu, opierając się w swym rozumowaniu na opiniach różnych teologów mówiących, że publiczny czy jawny heretyk nie może ważnie zajmować żadnego urzędu w Kościele, tym bardziej nie może być papieżem, ponieważ jest to niemożliwe do pogodzenia z nieomylnością i niezniszczalnością Kościoła, a także z misją papieża, którą jest nauczanie, rządzenie i uświęcanie Kościoła. Heretyk taki
Italy
Poland
Greece
Polish
Greek
John-paul
Jesus-christ
Pope
Church-roman-catholics
Organization-monarchist
Office-vicar-christ
Church-catholic-upon-council