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二是诰。
诰,皇帝用于告诫臣工或任命、封赠官员的命令文书之一。汉武帝仿《尚书》诸诰而作,用于封拜诸侯王。宋代又称“官告”、“诰命”、“告命”、“告身”,为官员委任状的一种,凡官员升改职阶、命妇除授及封叙、赠典应给付命词者,皆颁“诰”。另,皇太后发布之命令,亦称“诰”。
三是制。
制,本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后,定为皇帝命令文告制之一种,又称“制书”。汉唐多因之。武则天改“诏”为“制”,作为其诏命。宋、明以后,制成为以上达下的公文之一。
四是敕。
敕,始于汉代,凡官长告诫僚属,尊长告谕子孙,均称敕。南北朝以后,成为皇帝专用命令文书之一。唐、宋之时,君主指示及诫励臣工或晓谕军民,有“敕旨”、“敕牒”、“敕书”之类。明代,皇帝对臣工有所训示时,用“敕谕”,封赠中下级官员,用“敕命”。
五是册文。
册文,亦称“册书”,初称“策书”,源于周代。汉以策书为四种诏令文书之首。魏以后改成册书。唐宋以来,均以册书封立皇后、皇太子、诸王,封拜三司、三公、三省长官以及祭祝郊庙等。综计历代册书,其种类有祝册、玉册、立册、封册、赐册、免册、哀册、赠册、谥册、祭册之别;其质地则有金、玉、银、铜、纸质之等差。
六是谕。
七是书。
书,古已有之。姚华《论文后编•目录中》:“书以言事,行上行下,平行往复,统谓之书。故二十九篇,誓诰与命,十居五六,皆曰书也。书者总言,析曰誓诰、曰命誓。命以上行下,诰则上下通行,意犹告也。平行用告,更不待言。古人事简,体无多制。周末用书更盛。”明代,书为以上达下的公文之一。
八是符。
符,始于晋,其时,尚书所下公文称“符”,三公府、大将军府、州府所下亦然。唐代,凡尚书省下于州、州下于县、县下于乡之公文,皆曰“符”。宋代,诸州对属县行文用“符”,末云“符到奉行”。明代,为皇帝下达的一种文书。
九是令。
十是檄。

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