كما تطلق على أختك الأكبر منك في السن و يقابلها في اللهجة المصرية ( ابلة)
و تطلق كذلك احتراما للسيدة التي أمامك و يقابلها في القاموس الانجيلزي كلمة (ليدي)
و لكن هناك من استعملها كنوع من التشريف و التكليف و الرسميات حينما تطلق على أناس يدعون انهم من أسر ذات النسب الشريف و النبيل و ينحدرون من أسر عريقة مثل ما يسمى الشرفاء الادارسة نسبة لادريس الأول باني فاس و الشرفاء العلويين و الشرفاء الوزانيين نسبة للشريف الوزاني و غيرهم فيحصلون مقابل ذلك على امتيازات و حظوة و نفوذ و احترام، ،
عائلة امي الله يرحمها كذلك تصنف في قبيلتهم بالعائلة ذات النسب الشريف فيطلق على رجال تلك العائلة سيدي فلان، و جدها الأول اسمه “سيدي علي” اشتغل في القضاء بنوا عليه ضريح صغير جدا في القبيلة كان يزار في الماضي ،،
فكانت عائلته معفية من الضريبة و نظام السخرة في عهد الاستعمار الفرنسي تشريفا لنسبهم،، و اهل القبيلة صغيرهم و كبيرهم يحترمونهم فهم عائلة مباركة (حسب تصنيف اهل القبيلة) ،
و هذا غلط من وجهة نظري فإذا كانت فرنسا حينها تفرض ضريبة السوق فالاولى ان تفرض على الجميع أو ترفع على الجميع، لكن فرنسا الاستعمارية كانت تشتغل على مقولة هذا ما وجدنا عليه آباءنا الأولين، جاءت ووجدت الناس مقسمين إلى عائلات النسب الشريف و عائلات العوام،، فعامت على عومهم،،
احسن حاجة التخلص من هذه الألقاب التي تقسم الناس، ، فالشريف هو شريف الأفعال و شريف الأخلاق و كن ابن من شئت و اكتسب أدبا يغنيك محموده عن النسب ..
وزارة الداخلية كذلك سمحت بالأسماء الأمازيغية، ،
الآن أصبح من حق الأمازيغ تسمية مواليدهم بأسماء امازيغية، ، مبرووووووك للشعب الأمازيغي ..
اما الأطفال المتخلى عنهم ليست مشكلتهم من سيختار لهم اسما إنما سن قانون يعاقب الذين يتخلون عن أبناءهم و يتهاونون في تحمل مسؤوليتهم و بالأخص الرجل، لأنه هو اساس المشكل من جذوره و على المجتمع الذكوري ان يتوقف عن محاباة الرجل و التغاضي عن اخطاءه، لي غلط يودي و يتحمل نتيجة غلطه! فلا خير في لذة و شهوة يتبعها اطفال متخلى عنهم! و سموا الأشياء بمسمياتها و السلام ،،